پیشینه و مبانی نظری مفهوم روش عقلانی ، عاطفی ، رفتاری REBT
مفهوم روش عقلانی - عاطفی - رفتاری REBT ))
رویکرد عقلانی - عاطفی - رفتاری :
روش منطقی - عاطفی - رفتاری ( REBT ) یک تئوری شخصیت و شیوه ای برای مشاوره و روان درمانی است که به وسیله آلبرت الیس در سال 1955 تأسیس شد . بر طبق این نظریه ، اگر نتیجه یا عارضه و رفتاری با بار عاطفی فوق العاده ای که دارد به دنبال حادثه محرکی بیاید ، چنین به نظر می رسد که آن حادثه محرک ، باعث این نتیجه شده است . در صورتی که واقعاً چنین نیست ، عوارض و نتایج عاطفی عمدتاً به وسیله سیستم عقیدتی ( B ) ایجاد می شود . بنابراین وقتی عارضه نامطلوبی مانند اضطراب برای مراجع اتفاق می افتد به سرعت می توان ردپای آن را در عقاید غیر منطقی او جست و جو کرد . در این صورت اگر این عقاید غیر منطقی با برخوردی منطقی ، مورد بحث و بررسی ( D ) قرار گیرد و تصحیح گردد عوارض آشفتگی و اضطراب از بین می رود و از اتفاق افتادن مجدد آن جلوگیری می شود ( احمدی ، 1387 ). این تئوری با رفتارگرایان سنتی ، که معتقد بودند محرک ( S ) باعث پاسخ ( R ) می شود ، مخالف است و اعتقاد دارد که نظر و برداشت آدمی بین محرک و پاسخ ، قرار می گیرد و فرد از محرک تعبیر خاصی می کند . بنابراین پاسخ هایی که انسان می دهد ، به شدت تحت تأثیر نظریات و عقاید او قرار دارد و رابطه به صورت ( A - B - C ) در می آید . در این رابطه ( A ) عوامل تحریک کننده یا رویدادی فعال کننده است که می تواند پیامدهای رفتاری و عاطفی داشته باشد در این مدل الیس این پیامد ها را معلول A نمی داند بلکه آن ها را معلول B می داند ( شیرافکن ، 1385 )، ( B ) همان عقاید و نظریات است که شامل نظام باورهای فرد در مورد آن رویداد می باشد . در صورتی که باور فرد در مورد A منفی باشد ، آن گاه پیامدهای رفتاری و عاطفی وی نیز منفی خواهد بود و ( C ) همان عواقب و پاسخ هاست که شامل پیامدهای رفتاری و عاطفی است . نقش درمانگر در جلسه درمان مباحثه ( D ) در مورد عقاید و باورهای نامعقول ( IB ) می باشد . درمانگر در این رویکرد از فنون شناختی ، عاطفی و رفتاری نیز استفاده می کند ( شیرافکن ، 1385 ). تئوری REBT معتقد است که فرد ، از نظر زیستی ، استعداد فوق العاده ای برای انتخاب و استفاده درست از زندگی دارد و نیز مستعد برای ناهماهنگی و تلقین پذیری است . انسان دارای توان مشاهده کردن و تعقل است و در ذهن خود می تواند تجربیات خویش را سازمان دهد و بر محدودیت ها غلبه کند . هم چنین او میل باطنی و سهل الوصولی نسبت به انکار واقعیت و استفاده غلط از عقل خود دارد و به
